بِسم اللهِ الرَّحمن الرَّحيم وصلَّى اللَّهُ عَلَى سيِّدنا محمَّد، وآلِهِ وصَحْبِهِ وسلَّم تسليمًا كثيرًا (¬١) الجُزْءُ الثَّامنُ مِنْ "كِتَاب ِ الْعِلَلِ"يَشْتَمِلُ عَلَى (¬٢) ذِكْرِ (¬٣) عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي النِّكَاحِ، والطَّلَاقِ، والأَيْمَانِ والنُّذُورِ، والحُدُودِ، والدِّيَاتِ، وأَوَّلِ الأَحْكَامِ والأَقْضِيَةِ، وغَيْرِهِ (¬٤)
١٢٠٩ - وسألتُ (¬٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحَكَم بْنُ عَطيَّة (¬٦) ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ تزوَّج أمَّ سَلَمة (¬٧) … ؟
فَقَالَ أَبِي: سألتُ أَبَا الْوَلِيدَ الطَّيَالِسيَّ عن هذا الحديث؟ فقال:
الحواشي:
(¬١) قوله: «كثيرًا» ليس في (ف) .
(¬٢) من قوله: «بسم الله الرحمن الرحيم … » إلى هنا ليس في (ش) .
(¬٣) قوله: «ذكر» ليس في (ف) .
(¬٤) قوله: «وأول الأحكام والأقضية وغيره» ليس في (ف) ، ومن قوله: «بسم الله الرحمن الرحيم … » إلى هنا ليس في (ت) و (ك) .
(¬٥) سيأتي بعض هذه المسألة برقم (١٢١١) ، وانظر رقم (١٢١٣) .
(¬٦) روايته أخرجها أبو داود الطيالسي في "مسنده" (٢١٣٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٥/٤٢٢) ، والبزار في "مسنده" (١٤٢٦/كشف الأستار) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٣٣٨٥) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣/٢٤٧ رقم ٤٩٨) ، وابن عدي في "الكامل" (٢/٢٠٥) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٤١٦) . قال البزار: «لا نعلمه عن ثابت، عن أنس إلا من طريق الحكم، ورأيته في موضع آخر تزوجها على متاع ورحًى قيمتُه أربعون درهمًا» .
(¬٧) تمامه: على شيء قيمتُه عشرةُ دراهم. كما في مصادر التخريج السابقة.