باب التاء وما بعدها من الحروف في المضاعف

الأسماء

فَعْل، بفتح الفاء

خ

[التَّخّ]،

بالخاء معجمة: العجين الحامِض.

ل

[التَّلّ]: الرابية من التراب يُكْبَس وليس خِلْقةً (¬١).

م

[التَّمّ]: التّمام، لغة في التِّمّ.

و

[التَّوّ]: الفرد، يقال: جاء فلان تَوًّا: أي وحدَه. و

في الحديث (¬٢): «الطواف تَوُّ والاستجمار تَوُّ». ويقال: إِنْ أصل ذلك في الرجل يسافر ولا يعرّج، فإِن عرّج بمكان وأنشأ سفراً آخر فليس بتَوّ، يقال:

جاء تَوًّا: أي لا يعرّج على شيء.

والتَّوّ: الحبل يفتل طاقاً واحداً لا يجعل له قُوًى مُبْرَمة. والجمع الأَتْوَاء.

والتَّوّ: اسم موضع باليمن من بلد همدان (¬٣).

و [فُعْل]، بضم الفاء

ر

[التُّرّ]: المِطْمَر، وهو الخيط الذي يمدّ على البِناء (¬٤).

الحواشي:

(¬١) وقيل أيضاً: التلال عند العرب: الروابي المخلوقة: انظر اللسان (تلل).

(¬٢) من حديث صحيح لجابر بن عبد اللّه أخرجه مسلم في كتاب الحج باب: أن حصى الجمار سبع رقم (١٣٠٠)، والتو: هو الوتر أي الفرد كما ذكر المؤلف.

(¬٣) لم نجدها عند أبي محمد الحسن بن أحمد الهمداني في (صفة جزيرة العرب)، ولا عند القاضي محمد الحجري في كتابه (معجم بلدان اليمن وقبائله). وجاء في معجم ياقوت: التَّوُّ بفتح التاء وتشديد الواو، مِنْ قرى صنعاء اليمن، من مخلاف صُدَّاء! ومخلاف صداء اليوم يقع في محافظة البيضاء.

(¬٤) في اللسان (ترر) أنه أعجمي.