باب النون مع سائر الحروف

فصل النون مع الهمزة

• (نأنأ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ: «طُوبَى لِمَنْ ماتَ فِي النَّأْنَأَةِ» (¬١).

وَمَعْنَاهُ: أَوَّلُ الإِسْلامِ، وَأَصْلُها: الضَّعْفُ. أَرادَ: قَبْلَ أَنْ يَقْوَى الإِسْلامُ، وَيَكْثُرَ أَهْلُهُ وَناصِرُوهُ، حِينَ كَانَ النَّاسُ فِيهِ سَاكِنِينَ هادِئِينَ (¬٢)، لَمْ تَهِجْ بَيْنَهُمُ الفِتَنُ، وَلَمْ يَظْهَرْ تَشَتُّتُ كَلِمَتِهِمْ.

وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: «أَنَّهُ قالَ لِسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ (¬٣) - وَقَدْ تَخَلَّفَ عَنْهُ يَوْمَ الجَمَل -: تَنَأْنَأْتَ وَتَرَبَّصْتَ - أَيْ: تَأَخَّرْتَ وَضَعُفْتَ وَاسْتَرْخَيْتَ -، فَكَيْفَ رَأَيْتَ اللهَ صَنَعَ؟» (¬٤).

وَيُقَالُ: نَأْنَأْتُ الرَّجُلَ فَتَنَأْنَأَ: أَيْ: نَهْنَهْتُهُ فَتَنَهْنَهَ.

• (نأج) فِي الحَدِيثِ: «ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِأَنْأَجِ مَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ» (¬٥).

الحواشي:

(¬١) غريب أبي عبيد ٣/ ٢١٤، الغريبين ٦/ ١٧٩٧، الفائق ٣/ ٣٩٩.

(¬٢) في (المصريّة): (هادين).

(¬٣) هو سليمان بن صُرَد، الأمير أبو مطرّف الخزاعيّ الكوفِيّ الصّحابيّ، له رواية يسيرة، قُتل سنة خمس وستّين، وهو على رأس جيش التّوّابين الّذين خرجوا للمطالبة بدم الحسين ﵁.

انظر: سِيَر أعلام النّبلاء ٣/ ٣٩٤ - ٣٩٥.

(¬٤) غريب أبي عبيد ٣/ ٢١٥، الغريبين ٦/ ١٧٩٧، الفائق ٣/ ٣٩٩.

(¬٥) المسائل والأجوبة لابن قتيبة ص ٢٤٣، الغريبين ٦/ ١٧٩٧، الفائق ٣/ ٣٩٩.