بسم الله الرحمن الرحيم قال أبو الحسن: قرأ علينا أبو القاسم الحجبي: قال: قال أبو جعفر محمد بن حبيب، رحمه الله: (حدان): في الأزد: حدان، بضم الحاء، ابن شمس بن عمرو بن غنم بن خالد ابن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله ابن مالك بن نصر بن الأزد. (حدان): في تميم: حدان، بفتح الحاء، أبن قريع بن عوف بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم. (جدان): في ربيعة: جدان، بفتح الجيم ودال مشددة، ابن جديلة بن أسد ابن ربيعة ابن نزار. (خدان): في أسد بن خزيمة: خدان، بخاء معجمه من فوق ودال مشددة، ابن عامر بن هر بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان ابن أسد. (حدان): في همدان: ذو حدان، بفتح الحاء المهملة وضمها: ابن شراحيل ابن ربيعة بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن أوسلة، وهو همدان. (هذمة): في طيئ: هذمة، بهاء مفتوحة وذال معجمة مفتوحة، ابن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن عنين نجن سلامان ابن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة بن أدد. وجلهمة، هو طيئ. (هذمة): وفى مزينة: هذمة، جمهاء مضمومة وذال معجمة، ابن لاطم بن عثمان ابن عمرو، وهو مزينة بن أد بن طابخة. (سدوس): في تميم: سدوس، بفتح السين، ابن دارم بن مالك بن حنظلة. وفي ربيعة: سدوس، بالفتح أيضا، ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. وكل (سدوس) في العرب، فهو مفتوح، إلا: (سدوس): سدوس بن أصمع بن أبى بن عبيد بن ربيعة بن نصر بن سعد ابن نبهان، من طيء، فهو مضموم، قال أمرؤ القيس: إذا ما كُنْت مُفْتَخراً فَفَاخرْ ... ببَيْتٍ مثل بَيْت بَني سَدُوسَا (حبشية): في خزاعة: حبشية، بفتح الحاء والباء، ابن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر ماء السماء. (حبشية): في مزينة: حبشية، بضم الحاء وسكون الباء، ابن كعب بن عمد ابن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو، وهو مزينة. (عدس): في تميم: عدس، بضم العين والدال، ابن زيد بن عبد الله بن عارف (عدس): وقال أبو عبيدة: عدس بن زيد، مفتوحة الدال، مصحف وكل (عدس) سوي هذا في العرب، فهو مفتوح الدال. (سامة): في قريش: سامة بن لؤي بن غالب بن فهر لمجن مالك بن النضر ابن كنانة. (أسامة): في أود، من مذحج: أسامة بن سعد بن منبه بن أود بن صعب ابن سعد العشيرة. وكل شيء في العرب: أسامة، بألف، غير: سامة بن لؤي. (عبشمس): في تميم: عبشمس، بإسكان الباء، ابن سعد بن زيد مناة بن تميم. وكان الكلبي يقول: عبشمس، ساكنة. (عبشمس): وفى طيئ: عبشمس، مفتوحة العين، مكسورة الباء، ابن أخزم ابن أبي أخزم، وهو هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو ابن الغوث بن طيئ. (عبد شمس): وكل شيء في العرب فهو: عبد شمس. (نهم): في بنى عامر بن صعصعة: نهم، بنم النون وفتح الهاء عبد الله بن كلب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. (نهم): وفي همدان: نهم، بكسر النون وسكون الهاء، ابن ربيعة بن مالك ابن معاوية ابن صعب بن عومان، بفتح الدال، ابن بكيل بن جشم ابن خيوان بن نوف بن همدان. (نهم): وفي بجيلة: عبد نهم، بضم النون و سكون الخاء، ابن مالك أبن غانم بن مالك بن هوازن، ابن عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر. (أسلم): في قضاعة: أسلم، بضم اللام، ابن الحافي بن قضاعة. وأسلم، مضموم، ابن القياقة بن غافق بن، الشاهد بن عك. وأسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة. كلهن مضمومة اللام. (أسلم): وكل (أسلم) في العرب، فهو مفتوح اللام، منهم: أسلم بن أفصى ابن خزاعة. (دجاجة): كل اسم في العرب: دجاجة، فهو مكسور الدال، فأما الدجاج، من الطير، فهو مفتوح الدال. (ملكان): في قضاعة: ملكان، مفتوحة الميم واللام، ابن جرم بن ربان ابن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة. وفي السكون، أيضا: ملكان، مفتوح محرك، ابن عباد: ابن عياض بن عقبة السكون. (ملكان): وكل شيء في العرب: ملكان، مكسور الميم ساكن اللام. (حبيب): في تغلب: حبيب، مضموم الحاء خفيفا، ابن عمرو بن غنم ابن تغلب. وحبيب، مخففة، للحارث بن حبيب بن شحا. ،(حبيب): وفي بنى يشكر: حبيب، مشدد، ابن كعب بن يشكر بن بكر، ابن وائل.