بسم الله الرحمن الرحيم قال أبو البختري يرفعه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ارتبطوا هذه الخيل فإنها دعوة أبيكم إسماعيل، وكانت وحوشاً فدعا ربه فسخرها له. ويقال: إن أصل خيل العرب من فرس زوده سليمان، عليه السلام، ناسا من العماليق يقال له:زاد الركب. قال ابن حبيب: فولد زاد الركب الهجيسي فكان أجود منه، فولد الهجيسي الديناري فكان أجود منه. وقال أنس بن مدرك: أبونا الذي لم تركب الخيل قبله ... ولم يدر حي قبله كيف يركب قال يعقوب بن محمد الزهري: حدثني عبد العزيز بن عمران عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: كانت الخيل وحوشاً لا تركب فأول من ركبها إسماعيل فلذلك سميت عراباً. تسمية خيل بني هاشم كان لرسول الله، صلى الله عليه وسلم، خمسة أفراس: الظرب ولزاز والسكب والمرتجز، وإنما سمي المرتجز لحسن صهيله. قال ابن حبيب: وكان له عليه السلام: اللحيف. قال: وكان السكب كميتاً أغر محجلاً مطلق اليمنى. وقال يعقوب بن محمد الزهري: حدثني إبراهيم بن جعفر الأنصاري عن أبيه قال: كان لرسول الله، صلى الله عليه وسلم، فرس يقال له: ذو اللمة، وكانت لجعفر بن أبي طالب فرس أنثى شقراء يقال لها: سبحة، استشهد عليها، رحمه الله، يوم مؤتة، عرقبها فهي أول فرس عرقبت في الإسلام، ويقال: إن الخوارج إنما تعرقب لذلك. قال محمد الموتة: السبات يأخذ الإنسان إذا غلب على عقله، والموتة: أن يموت الإنسان موتة واحدة. ويقال: أنه لحمزة بن عبد المطلب فرس يقال له: الورد. قال فيه: ليس عندي إلا سلاح وورد ... قارح من بنات ذي العقال أتقي دونه الحروب بنفسي ... وهو دوني يغشى صدور العوالي جرشع ما أصابت الحرب منه ... حين تحمي أبطالها لا أبالي وطرير كأنه قرن ثور ... ذاك لا غبر ذاكم جل مالي وإذا ما هلكت كان تراثي ... وسجالاً محمودة من سجالي خيل قريش قال: أخبرني إبراهيم بن جعفر الأنصاري عن سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري قال: أول من أرتبط فرساً في سبيل الله سعد بن أبي وقاص. سفيان بن عيينة عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أول من عدا به فرسه في سبيل الله المقداد بن الأسود. وكان للزبير بن العوام فرس يقال له: اليعسوب، وفرس شهد عليه خيبر يقال له: معروف، وكان له أيضاً فرس يقال له: ذو الخمار شهد عليه يوم الجمل. قال ابن حبيب: وكان له فرس يقال لها: ذات النعال قتل عليها يوم وادي السباع. المقداد بن عمرو، والأسود بن عبد يغوث الزهري ربيبه وحليفه، وهو أحد المستهزئين الذين ذكرهم الله عز وجل في كتابه، كان له فرس شهد عليه بدراً يقال له: ذو العنق. وكان له فرس شهد عليه يوم السرح يقال له: بعزجة. عكاشة بن محصن الأسدي حليف ابن أمية كان له فرس يقال له: ذو اللمة. وله أيضاً فرس شهد عليه يوم السرح يقال له: جناح. أبو ذر الغفاري له فرس يقال له: الأجدل. ولبكيرأحد بني الشداخ فرس يقال له: أطلال، يتحدث الناس أنه يوم المدائن قال لها: وثباً أطلال، فالتفت إليه وقالت: إي وسورة البقرة، ثم شهد أذربيجان ومعه الشماخ فاستشهد عليها فقال الشماخ يرثيه: وغيب عن خيل بموقان أسلمت ... بكير بني الشداخ فارس أطلال فرس سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي الذي تبع النبي، صلى الله عليه وسلم، يقال له: العود. فرس أبي جهل بن هشام يقال له: مجاح. أبي بن خلف الجمحي يقال لفرسه: العود. مسافع بن عبد العزى، أحد بني عامر بن لؤي فرسه يقال له: النعامة. قال فيه: والله لا أنسى النعامة ليلة ... ولا يومها حتى أوسد معصمي فرس محرز بن نضلة، حليف بني عبد شمس، يقال له: السرحان شهد عليها يوم السرح. فرس مسلمة بن عبد الملك يقال له: الظل. قال محمد: يوم السرح يوم أغار عيينة بن حصن الفزاري بقومه ومن تبعه على سرح المدينة فذهب بالسرح فتبعته الأنصار فهزموهم وفضحوه واستنقذوا ما في يده. خيل الأنصار فرس سعد بن زيد الأشهلي اسمه: لاحق، وكان شهد يوم السرح. عباد بن بشر، أحد بني حارثة، يقال لفرسه: لماع، شهد عليه يوم السرح.