بسم الله الرحمن الرحيم قال الحسين بن علي: اللهم أنا نستوهبك التأمل، و ما فيه من شفاء الجهل، و نستعيذ بك من التقليد و ما فيه من إضاعة العقل، و نسألك ان تجعل لنا منك سلطاناً، و تصل بين أفعالنا و بين رضوانك سبباً، و لا يؤثر عنا قولنا إلاّ و له إلى أوامرك منزع و لطف، و لا ينفذ لنا عمل إلاّ و له في طاعتك نسب و لو ضعف، و أن تجعل بمفازة من الضلال و الفساد، و على متن سبيل من الرشاد و الصلاح، و أن تعيننا على مجاهدة العدو الخاص، و مكافحة القِرن اللاصق، من نفس إلى السوء نزوع، و من لسان بالقول طموح، و من قول مجذوذ، فليس له فعل يصله، و من نيةٍ غفل فليس لها موضع تظهر فيه، و من التجاهل بفضيلة الصمت، و الاحتجاج للغو المنطق بغريزة الطبع. و قد عجب المتأملون من عقل لا يمضي سلطانه على نفسه، و هو يريغ نفاذ أمر من غيره، و الإنسان يسفه القاصب له، و يثرب على المولع بسبه، و يزنه بالكذب، و يعزوه إلى قول ما لم يعلم و إلى المؤاخذة على الظنن، و إلى إرسال اليد و اللسان قبل اليقين و الثَّلج، و لا يحس أنَّ الداء الذي أضرع خصمه للملامة، و الحج عدوه في التغليظ و المذمة هو و هي سلطان العقل، و انتقاص الجلد عن صرف اللسان و قد اشرب للقول، و عن حبسه قد تهيأ للبثِّ، و أنه هو قد كان يجب أن يكون من ذلك على أبعد البعد و في المعرفة بعيبه على أبصر الرأي و أوضح الأمر، لا أن يتعقبه بمثله، و يصل إمداده من فعله، و يستمله من فاعله المذموم عنده، و يصير صدى فيه لخصمه المشنإ إليه، و يروون عن عبد الله بن العباس انه قال: من لم يملك نفسه فليس بأهل أن يملك غيره. و قال بعض الحكماء: العاجز من عجز عن سياسة نفسه. و قال الشاعر: أبدأ بنفسك فأنهها عن غيها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم فهناك تسمع إن وعظت و يقتدى ... بالقول منك، و يقبل التعليم و يحكون عن عبد الله بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله أبن العباس أنه لما شاع في الفساد في عامة رعيته، شاور نصحاءه، فقال بعضهم: الرأي أن تجمع قوماً فتصلبهم، و قال آخرون: بل تعمر بهم السجون. و اختلفوا في القول، فقال: ليس الرأي شيئاً مما قلتم، و لكن الرأي أن أبدأ فأصلح نفسي، فإذا صلحت نفسي صلحت باطني، و إذا صلحت باطني دب الصلاح، و تفشا في رعيتي. قالوا: وفقك الله، و عمل بذلك الرأي فرأى الخير عليه، و قد قال البحتري: ولست أعجب من عصيان قلبك لي ... يوماً إذا كان قلبي فيك يعصيني و قريب من قول البحتري شعر انشدنيه أبو مسلم عن هارون بن عبد العزيز بن المعتمد عن تغلب، أو المبردالشك مني: يهم بحران الجزيرة قلبه ... و فيها غزال فاتن الطرف فاتره يوازره قلبي عليّ و ليس لي ... يدان بمن قلبي علي يوازره