3 ( الحاء واللام والواو )

الحَلاوَةُ : ضد المرارة ، وقد حَلِىَ وحَلا وحَلُوَ حَلاوَةً وحَلْواً وحُلْوانا ، واحْلَوْلَى ، وهذا البناء للمبالغة في الأمر .

وحَلِىَ الشيء واستحلاه وتَحلاّهُ واحْلَوْلاه . قال ذو الرمة :

( فَلَمّا تَحَلَّى قَرْعَهَا القَاعَ سَمْعُه

وبانَ لهُ وَسْطَ الأَشَاءِ انْغِلالُها )

يعني أن الصائد في القترة إذا سمع وطء الحمير فعلم أن وطؤها فرح به وتَحلَّى سمعه ذلك . وقال حميد :

( فَلَمَّا أَتى عَامَانِ بَعْدَ انْفِصالهِ

عَنِ الضَّرْعِ واحْلَوْلى دِمَاثاً يَرُودُها )

وقول حَلِىٌّ : يَحْلَوْلِى في الفم ، قال كثير عزة :

( نُجِدُّ لَكَ القَوْلَ الحَلِىَّ ونَمْتَطي

إلَيْكَ بَنَاتِ الصَّيْعَرىِّ وشَدْقَمِ )

وحَلِىَ بقلبي وعيني يَحْلَى وحَلا يَحْلُو حَلاوَةً وحُلْوَاناً . وفصل بعضهم بينهما فقال : حَلا الشيء في فمي ، وحَلِيَ بعيني إلا انهم يقولون : هو حُلْوٌ في المعنيين . وقال قوم من أهل اللغة : ليس حَلِىَ من حَلاَ في شيء ، هذه لغة على حدتها ، كأنها مشتقة من الحَلْيِ الملبوس ، لأنه حسن في عينك كحسن الحَلْيِ ، وهذا ليس بقوي ولا مرضي .

وحَلِي منه وحَلاَ : أصاب منه خيرا وحَلَّى الشيء وحَّلأَه ، كلاهما : جعله ذا حَلاوةٍ ، همزوه على غير قياس ، والحُلْوُ من الرجال : الذي يستخفه الناس ويستحلونه ، أنشد الَّلحيانيّ :

( وإني لَحُلْوٌ تَعْتَرِينيِ مَرَارَة

وإنّي لصَعَبُ الرَّأْسِ غَيْرُ ذَلُولِ )

والجمع حُلْوُون ، ولا يكسر . والأنثى حُلْوة والجمع حُلْوَاتٌ ، ولا يكسر أيضا . وحكى