3 ( الخاء والجيم والراء )

الْخَجَر : نَتْنُ السَّفِلَة . عن كُراع . يعني بالسَّفِلة : الدُّبُر .

2 ( مقلوبه : ) خ ر ج ( )

الخروج ، نقيض الدخول ، خرج يخرج خروجا فهو خارج ، وخَرُوج ، وخَرَّاج . وقد أخرجه ، وخرج به . فأما قول الحسين بن مُطَير :

( ما أنْس منكم نَظرةً شَعفت

في يومِ عيدٍ ويومُ العيِد مَخُروجُ )

فإنه أراد : مخروج فيه ، فحذف ، كما قال في هذه القصيدة : والعينُ هاجعةٌ والرُّوح مَعروج أراد : معروج به . وقوله تعالى : ) ذلك يوم الخُروج ( أي : يوم يخرج الناس من الأجداث .

وقال أبو عُبيدة : يوم الخروج ، من أسماء يوم القيامة ، واستشهد بقول العجّاج :

( أليس يومٌ سُمَّي الخُروجا

اعظمَ يومٍ رجَّةً رجُوجَا )

واخترجه : طَلب إليه أن يخرُج .

وناقة مُخترجة : خرجت على خِلقْة الجَمَل .

واستُخرجت الأرض : أُصلحت للزراعة أو الغِراسة ، وهو من ذلك عند أبي حنيفة .

وخارجُ كل شيء : ظاهره . قال سيبويه : لا يستعمل ظرفا لا بالحرف ، لأنه مخصوص ، كاليد والرجل ، قال الفرزدق :

( على حِلْفةٍ لا أشتمُ الدهرَ مسلماً

ولا خارجاً من في زور كلامِ )