|
( 342 ) باب الإجماع
|
( وذكر فصوله ووجه الاختلاف فيه )
|
[ 1328 ] اعلم ، أنه لا بد من تمهيد أصل وتقديم فصول ، قبل الخوض | في المقصد من الإجماع . | | أولها : ذكر حقيقة الإجماع في اللغة والاصطلاح . | | والإجماع في اللغة يرد على معنيين : | | يرد والمراد به إبرام العزم وتوطين النفس فتقول : أجمع فلان المسير ، | إذا عزم عليه . | | ويرد الإجماع ، [ ويراد به ] اتفاق طائفة على أمر ، فعلا كان أو قولا . | ولا يخص ذلك في وضع اللغة بقوم دون قوم . فيستعمل في الاثنين فما | فوقهما ، فيقال : أجمع الرجلان ، وأجمع الثلاثة على فصل وعلى قول . | | وهذا أيضا في التحقيق راجع إلى المعنى الأول . وذلك أنهم إذا اتفقوا | على شيء ، فقد أبرموا العزم عليه . |
— 5 —