| | بسم الله الرحمن الرحيم | | صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما . | | أما بعد حمد الله الذي أظهر السنن النبوية ، وأسهر فيها الأعين السوية ، في | سائر الأحوال ، فأعمل الفكر في تحصيلها الفحول من الرجال ، وأقبل على | سائر الأحوال ، فأعمل الفكر في تحصيلها الفحول من الرجال ، وأقبل على | النظر في تأصيلها ؛ جملتها وتفصيلها ، أهل العقول ؛ الجهابذة الأبطال ، فسعوا | بأتم اجتهاد في التوصل إليها بالإسناد المتمكن الاتصال ، ووعوا ما شذ عنها | الانفراج ؛ أو أدرج معها بسند ظاهره الاعتماد مع اعتلال ، فميزوه بحسن | الانتقاد وأوضحوه بما بين به المراد بأحسن مقال ، وتتبعوا الطرق الفائقة ، | لينتفعوا بها في معانيها الرائقة ، ويظهر من فوائدها ما لا ينحصر في مثال ، | ورغبوا في العلو الذي يقربهم إلى الرسول ، ويفيدهم قلة ظن نطرق الخطأ | والغفلة في وسائط تلك النقول ، والقرب من الاعتدال ، ورأوا أن مجموع ذلك | لا يتم إلا بلقاء الرجال ، والارتقاء إلى النواحي القاصية ؛ فما دونها من المدن | الكبار ، والقرى والمحال ، فارتحلوا وما كسلوا ، وساروا بعد أن استخاروا ، | وأبعدوا المحال ، وحلوا في تلك الزوايا ، ففازوا بالخبايا ، ثم انتصبوا لما | ظفروا بما فيه رغبوا ؛ لإبراز ما في تحصيله تعبوا في الحال والاستقبال . | | والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، وعلى آله وصحبه وتابعيهم إلى يوم | الدين ؛ فهم خير صحب وآل . | | فلما كنت لمحبتي في هؤلاء القوم ، ورغبتي في أرباحهم المرجو حصولها | بالسوم ، أتشبه بهم ، وأنتبه لهديهم وترتيبهم ؛ في التعديل والتجريح ، والتعليل | والتصحيح ، وتتبع الطرق بإمعان ، والتوسع فيه إلى غير المظان ، مراعيا |