|

( 26 ) | كشف المشكل من | مسند أبي بكرة

| [ 15 ] واسمه نفيع ، وإنما كني بأبي بكرة لأن رسول الله لما حاصر أهل | الطائف نادى مناديه : ' أيما عبد نزل من الحصن إلينا فهو حر . . فنزل | أبو بكرة في بكرة ، فكنى بذلك . | وجملة ما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة واثنان وثلاثون حديثاً ، | أخرج له منها في الصحيحين أربعة عشر حديثا . |

474 / 577 فمن المشكل في الحديث الأول : | [ 15 ] ' إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض ' . | إنما قال هذا لأجل النسيء الذي كانت العرب تفعله ، وفيه نزل : ^ ( إنما النسيء زيادة في الكفر ) ^ [ التوبة : 37 ] والنسيء ؛ تأخير الشيء ، | وكانت العرب قد تمسكت من ملة إبراهيم عليه السلام بتحريم الشهور | الأربعة ، فربما احتاجوا إلى تحليل المحرم لحرب تكون بينهم | فيؤخرون تحريم المحرم إلى صفر ، ثم يحتاجون إلى تأخير تحريم | صفر ، ثم كذلك حتى تتدافع الشهور فيستدير التحريم على السنة كلها ، | فكأنهم يستنسئون الشهر الحرام ويستقرضونه . قال الفراء : كانت |