2 ( فصل الزاي ) مع الجيم ) 2

زأَج

: في ( التهذيب ) عن شَمِرٍ : قولهم : (*! زَأَجَ بينَهم كمَنَعَ ) : إِذا ( حَرَّشَ ) ، أَي أَغْرَى وَسَلَّطَ بعضَهم على بعْضٍ ، مثل زَمَجَ .

زبج

: ويقال : ( أَخَذَه ) أَي الشيءَ ( بزَأْبَجِه ) ( وزَأْمَجِه ) أَي بجميعه ، إِذا ( أَخذَ كُلَّه ) . قال الفارسيّ : وقد هُمِز ، وليس بصحيحٍ . قال : أَلاَ تَرى إِلى سِيبويهِ كيف أَلزمَ مَن قَال إِنّ الأَلف فيه أَصلٌ ، لعَدمِ ما يَذْهَبُ فيه أَن يَجْعَله كجَعْفَرٍ . قال ابن الأَعرابيّ : الهمزة فيهما غير أَصليّة .

قلت : ولذا لم يتعرّض له الجوهريّ .

زبرج

: ( الزِّبْرجُ ، بالكسر : الزِّينَةُ ، من وَشْيٍ أَو جَوْهَرٍ ) ونحو ذلك ؛ هاذا نصّ الجوهريّ . وقال غيره : الزِّبْرِجُ الوَشْيُ . والزِّبْرِجُ : زِينَةُ السِّلاحِ . وفي حديث عليّ ، رَضِيَ اللَّهُ عنهُ ( حَلِيَتِ الدُّنْيَا في أَعْيُنِهم ورَاقَهُم زِبْرِجُهَا ) زِبْرِجُ الدنيا : غُرُورُها وزِينتُها .

والزِّبْرِجُ : النَّقْشُ .

وزَبْرَجَ الشَّيءَ : حَسَّنَه . وكلُّ شيءٍ حَسَنٍ : زِبْرِجٌ عن ثعلب .

( و ) الزِّبْرِج : ( الذَّهَبُ ) . وأَنشدوا :

يَغْلِي الدِّمَاغُ به كغَلْيِ الزِّبْرِجِ

( و ) الزبْرِجُ : ( السَّحاب الرَّقيقُ فيه حُمْرَةٌ ) ، قاله الفرَّاءُ . وقيل : هو السَّحَابُ النَّمِرُ بِسواد وحُمْرَةٍ في وَجْهِه . وقيل : هو الخَفيف الّذي تَسْفِره الرِّيحُ . وقيل : هو الأَحمر منه . وسَحابٌ مُزبْرَجٌ . قال الأَزهريّ : والأَوّل هو الصّواب . والسَّحابُ النَّمِرُ مُخَيِّلٌ