2 ( فصل الفاء ) مع الحاء المهملة ) 2

فتح

: ( فَتَحَ ) البَابَ ( كَمَنَعَ ) يَفْتَحُه فَتْحاً فانفتحَ : ( ضِدُّ أَغلقَ ، كَفَتَّح ) الأَبوابَ فانْفَتَحَتْ ، شُدِّد للكثرة .

( وافتَتَحَ ) البَابَ ، وفَتَّحه فانفتَحَ وتَفتَّحَ .

( و ) من المجاز : ( الفَتْح : الماءُ ) المفتَّح إِلى الأَرْض ليُسقَى به . وعن أَبي حنيفَةَ : هو الماءُ ( الجَارِي ) على وَجْه الأَرْض . وفي ( التهذيب ) : ( الفَتْح : النَّهْر . وجاءَ في الحديث : ( ما سُقِيَ فَتْحاً ومَا سُقِيَ بالفَتْح ففيه العُشْرُ ) المعني ما فُتِح إِليه ماءِ النَّهْر فَتْحاً من الزُّروع والنَّخِيل ففيه العُشْر . والفَتْح : الماءُ يَجْرِي من عَيْنٍ أَو غيرها . ( و ) الفَتْح : ( النَّصْرُ ) . وفي حديث الحُذَيْبِيَة : ( أَهو قَتُح ؟ ) أَي نَصْرٌ . وفي قوله تعالى : { فَقَدْ جَآءكُمُ الْفَتْحُ } ( الأَنفال : 19 ) أَي النَّصْر ( كالفَتَاحَةِ ) بالفتح ، وهو النُّصْرة .

ومن المجاز : الفَتْح ، وهو النُّصْرة .

والمجاز : الفَتْح : ( افْتِتَاحُ دارِ الحَرْب ) . وجمعه فُتوحٌ . وفَتَحَ المسلمون دارَ الكُفْر . والفَتْح : ( ثَمَرٌ للنَّبْع يُشبهُ الحَبَّةَ الخَضْراء ) إِلاّ أَنّه أَحمرُ خُلوٌ مُدَحْرَح يأْكله الناس .

( و ) من المجاز : الفَتْح : ( أَوّلُ مَطَرِ الوَسْمِيّ ) وقيل : أَوّلُ المطرِ مُطلقاً ، وجمْعه فَتُوح ، بفتح الفاءٍ . قال :

كأَنَّ تَحْتِي مُخْلِفاً قَرُوحاً

رَعَى غُيُوثَ العَهْدِ والفَتُوحَا

وهو الفَتْحَةُ أَيضاً . ومن ذلك قولهم فَتَحَ اللَّهُ فِنُوحاً كثيرةً ، إِذا مُطِرُوا . وأَصابت الاآضَ فُتوحٌ . ويومٌ مُنْفَتِحَ بالماءِ .

( و ) الفَتْح : ( مَجْرَى السِّنْخ ) ، بالكسْر ، ( من القِدْحِ ) ، أَي مُرَكَّب النَّصْل من السَّهْم . وجمعُه فُتوح .