بسم الله الرحمن الرحيم

كِتَابُ الإيمان

فَائِدَةٌ الْحَلِفُ على الْمُسْتَقْبَلِ إرَادَةُ تَحْقِيقِ خَبَرٍ في الْمُسْتَقْبَلِ مُمْكِنٌ بِقَوْلٍ يُقْصَدُ بِهِ الْحَثُّ على فِعْلِ الْمُمْكِنِ أو تَرْكِهِ

وَالْحَلِفُ على الْمَاضِي اما بَرٌّ وهو الصَّادِقُ أو غَمُوسٌ وهو الْكَاذِبُ أو لَغْوٌ

قال صَاحِبُ الرِّعَايَةِ وهو مالا اجر له فيه وَلَا اثم عليه وَلَا كَفَّارَةَ

وَقِيلَ الْيَمِينُ جمله خَبَرِيَّةٌ تُؤَكَّدُ بها أُخْرَى خَبَرِيَّةٌ وَهُمَا كَشَرْطٍ وَجَزَاءٍ

وياتي ذلك في الْفَصْلِ الثَّانِي

قَوْلُهُ وَالْيَمِينُ التي تَجِبُ بها الْكَفَّارَةُ هِيَ الْيَمِينُ بِاَللَّهِ تَعَالَى أو صفه من صِفَاتِهِ

كَوَجْهِ اللَّهِ نَصَّ عليه وَعَظَمَتِهِ وَعِزَّتِهِ وَإِرَادَتِهِ وَقُدْرَتِهِ وَعِلْمِهِ فَتَنْعَقِدُ بِذَلِكَ الْيَمِينُ وَتَجِبُ الْكَفَّارَةُ وَلَوْ نَوَى مَقْدُورَهُ أو معلومة أو مُرَادَهُ على الصَّحِيحِ من الْمَذْهَبِ الْمَنْصُوصِ عنه

وَقِيلَ لَا تَجِبُ الْكَفَّارَةُ اذا نَوَى بِقُدْرَةِ اللَّهِ مقدورة وَبِعِلْمِ اللَّهِ معلومة وَبِإِرَادَةِ اللَّهِ مُرَادَهُ

وياتي ايضا ذلك قَرِيبًا

قَوْلُهُ الثَّانِي ما يُسَمَّى بِهِ غَيْرُهُ واطلاقه يَنْصَرِفُ إلَيْهِ سُبْحَانَهُ كَالرَّحْمَنِ وَالرَّحِيمِ وَالْعَظِيمِ وَالْقَادِرِ وَالرَّبِّ وَالْمَوْلَى وَالرَّازِقِ