1 ( المجلد الثاني عشر ) 1
1 ( الباب الرابع في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة ) 1
1 ( الأنصار ) 1
33693 - ؟ ؟ حديث ناقص ، يلزم مراجعة الكتاب ؟ ؟
33694 - أما بعد أيها الناس ! فإن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام ، فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفع فيه أحدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم .
( خ ( أخرجه البخاري كتاب الفضائل باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم ( 5 / 43 ) ص ) - عن ابن عباس ) .
33695 - إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم ، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم .
( الشافعي ، هق في المعرفة - عن أنس ) .
33696 - إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم ، فوالذي نفسي بيده ! لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يحبه ، ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه .
( حم ، طب - عن الحارث بن زياد الأنصاري ) .
33697 - إن قريشا حديث عهدهم بجاهلية ومصيبة وإني أردت أن أجبرهم وأتألفهم ، أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم ! لو سلك الناس واديا أو شعبا ( شعبا : الشعب بالكسر : الطريق ، وقيل : الطريق في الجبل والجمع شعاب . المصباح . انتهى . ( 1 / 427 ) . ب ) [ وسلكت الأنصار واديا أو شعبا ] لسلكت وادي الأنصار وشعبهم .
( ت - عن أنس ) ( أخرجه الترمذي كتاب المناقب رقم 3901 وقال حسن صحيح ص ) .
33698 - أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي ( كرشي : وفي الحديث ( الأنصار كرشي وعيبتي ) أراد أنهم بطانته وموضع سره وأمانته ، والذين يعتمد عليهم في أموره ، واستعار الكرش والعيبة لذلك ؛ لأن المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته . انتهى . النهاية ( 4 / 163 ) . ب ) وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم ، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم .
( خ - عن أنس ) ( أخرجه البخاري كتاب المناقب باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ( 5 / 43 ) ص ) .
33699 - ألا ! إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي ، وإن كرشي الأنصار ، فاعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم .
( ت ( أخرجه الترمذي كتاب المناقب رقم ( 3904 ) وقال حسن ص ) عن أبي سعيد ) .
33700 - الأنصار كرشي وعيبتي ، وإن الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم .
( ن - عن أسيد ابن حضير ؛ ق ، ت ( أخرجه الترمذي كتاب المناقب رقم ( 3907 ) وقال حسن صحيح ص ) ، ن - عن أنس ) .
33701 - الأنصار شعار ( شعار : ومنه حديث الأنصار ( أنتم الشعار والناس الدثار ) أي أنتم الخاصة والبطانة ، والدثار : الثوب الذي فوق الشعار . انتهى . النهاية ( 2 / 480 ) . ب ) والناس دثار ، ولو أن الناس استقبلوا واديا أو شعبا واستقبلت الأنصار واديا لسلكت وادي الأنصار ، ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار .
( ه - عن سهل ابن سعد ) .