( 2 ) . [
أثف
] أثف : الأثفية و الإثفية : الحجر الذي توضع عليه القدر ، وجمعها أثافي و أثاف ، قال الأخفش : اعتزمت العرب أثافي أي أنهم لم يتكلموا بها إلا مخففة . وفي حديث جابر : والبرمة بين الأثافي هي جمع أثفية ، وقد تخفف الياء في الجمع ، وهي الحجارة التي تنصب وتجعل القدر عليها . يقال : أثفيت القدر إذا جعلت لها أثافي ، و ثفيتها إذا وضعتها عليها ، والهمزة فيها زائدة ورأيت حاشية بخط بعض الأفاضل : قال أبو القاسم الزمخشري : الأثفية ذات وجهين : تكون فعلوية وأفعولة ، تقول أثفت القدر و ثفيتها و تأثفت القدر . الجوهري . أثفت القدر تأثيفا لغة في ثفيتها تثفية إذا وضعتها على الأثافي . وقولهم : رماه الله بثالثة الأثافي ، قال ثعلب : أي رماه الله بالجبل أي بداهية مثل الجبل ، والمعنى أنهم إذا لم يجدوا ثالثة من الأثافي أسندوا قدورهم إلى الجبل ، وقد آثفها و أثفها و أثفاها ، وقدر مؤثفاة قال : وصاليات ككما يؤثفين ( 1 ) و تأثفناه : صرنا حواليه كالأثفية . ومرة مؤثفة : لزوجها امرأتان سواها وهي ثالثتهما ، شبهت بأثافي القدر . ومنه قول المخزومية : إني أنا المؤثفة المكثفة حكاه ابن الأعرابي ولم يفسر واحدة منهما . و الإثفية ، بالكسر : العدد والجماعة من الناس . قال ابن الأعرابي في حديث له : إن في الحرماز اليوم لثفنة إثفية من أثافي الناس صلبة نصب إثفية على البدل ولا تكون صفة لأنها اسم . و تأثفوا بالمكان : أقاموا فلم يبرحوا . و تأثفوا على الأمر : تعاونوا . و أثفته آثفه أثفا : تبعته . و الآثف : التابع ، وقد أثفه يأثفه مثال كسره يكسره أي تبعه . الجوهري : أبو زيد : تأثف الرجل المكان إذا لم يبرحه . ويقال : تأثفوه أي تكنفوه ومنه قول النابغة :