|

قوله : { باب القياس }

| { لغة : التقدير والمساواة } . | | لما فرغنا من المباحث المتعلقة بالكتاب والسنة والإجماع ، شرعنا في | القياس ومباحثه ، وهو ميزان العقول ، قال الله : ^ ( لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط ) ^ [ الحديد : 25 ] . | | والقياس في اللغة : التقدير والمساواة ، يقال : قاس [ النعل بالنعل ] ، | أي : حاذاه وساواه ، وتقول : قست الثوب بالذراع ، أي : قدرته به ، | وقست الجراحة بالمسبار ، وهو شيء يشبه الميل ، يعرف به عمق الجرح . | | وتقول : قست الشيء بغيره وعلى غيره . | | تقول : قست أقيس وأقوس ، قيساً وقوساً وقياساً في اللغتين ، إذا | قدرته على مثاله ، أي : يقال بالياء وبالواو ، فيقال على اللغة بالواو : | قياساً أيضاً كلغة الياء ، لأن أصله قواساً ، لكن لما انكسر ما قبل الواو قلبت | ياء كقيام ، وصيام ، وصيال إذ أصله الواو . |