|

بسم الله الرحمن الرحيم

| | هذا كتاب الإتباع والمزاوجة ، وكلاهما على وجهين : | أحدهما : أن تكون كلمتان متواليتان على روى واحد . | والوجه الآخر : أن يختلف الرويان ، ثم تكون بعد ذلك على وجهين : | | أحدهما : أن تكون الكلمة الثانية ذات معنى معروف ، إلا أنها كالإتباع | لما قبلها . | | والآخر : أن تكون الثانية غير واضحة المعنى ولا بنية الاشتقاق . | | وكذا روى أن بعض العرب سئل عن هذا الاتباع ، فقال : هو شيء | نتد به كلامنا . | | وقد ذكرت في كتابي هذا ما انتهى إلى من ذلك ، وصنفته على الحروف ، | ليكون ألطف وأقرب مأخذاً إن شاء الله تعالى .