بسم اللّه الرحمن الرحيم وبه أثق

الرسالة إلى أبي أحمد يحيى بن علي بن يحيى ، أدامَ اللّه عزَّه

: أطال اللّه بقاءك ، وأدام عزك ، وأسبغ نعَمه عليك ، وزاد فيها عندك ، أَعلمتني - أعزك اللّه - عندما جرى بيننا من ذكر ما حُكي عن أبي سعيد الأصمعي فيمن قال الشعر من العرب في الجاهلية والإسلام ، ممن اسمه عمرو ، أنك لا تعرف منهم العدّة التي ذكر الأصمعي أنه وأبا مُحْرز خلف بن حيّان الأحمر عدّاهم ، وهم ثلاًثون رجلاً ، وسألتني تعريفك مَنْ أحصيتُه منهم وعرفته ، ولم يَقُل - أعزَّكَ اللّه - هذان الأستاذان فيمَنْ عرفاه من مشهرَّيهم إلاّ الحق ، ولكنّه قد قال الشعر الناسُ وفيهم المُقلُّ والمكثر في الجاهلية والإسلام ممن تضعف عدّتُه على من عرفه خلف والأصمعيُ أضعافاً ، وحَدَث بعد وقتهما منهم جماعةُ ، لا يجب أن يُعتدَّ عليهما بهم .

وأنا متّبعٌ كلُّ مَنْ انتهى إليّ أنّه قال شيئاً سار له من الشعر من العَمْرين ، وذاكرْ في باب كل واحد منهم ما يدلُّ على معرفته من أخباره ونسبه وشعره على اختصار ، ولعلك - أيدك اللّه - لو تصفحت كُتبَكَ وجدتَ زيادة عليهم ، ولعلي أُهْدي إليكَ مما كتبت به إلي إلى ما أنت به عليمَ وعليه مطلع ، وليست بيننا محاسبة بحمد اللّه ، واللّه يبقيك لإخوانك ، ولا يعدمهم الانتفاع بَك ، قائلاً وسائلاً .

حدثني - أعزك اللّه - أبو علي عسل بن ذكوان النحوي ، قال : حدّثنا