1 ( طبقة أخرى ) 1
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلّم . | قال الفقيه الإمام أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي ، رضي الله عنه ، وغفر له آمين . ثم صار المذهب بعد هذه الطبقة ، في طبقة أخرى ، فمنهم من أهل المدينة : أبو مروان قاضيها ، واسمه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحمن . قال ابن حارث : كذا كتبت نسبه من خط المديني ، ويعرف بالمرواني ، ويعرف أيضاً بالمالكي . وكان يزعم أن جده كان منقطعاً لمروان . يعرف وأهل بيته بذلك . وليس بقرشي . قال أبو الحسن بن معاوية ، ابن مصلح ، وذكره في شيوخه : كان ثقة مأموناً . روينا عنه كتاب المشكل من تآليفه . وغير ذلك . كذا قال : المشكل . وأظنه المسكر . ألف كتاب الأشربة ، وتحريم المسكر ، وهو كتاب الرد على أبي جعفر الإسكافي . وسمع منه الناس كثيراً . فمن سمع منه من أهل الأندلس : أبو محمد الأصيلي . والقاضي ابن السليم ، وأبو عبد الله بن مفرج . وابن عون ، وخطاب بن زيد ، وأبو الحسن بن وضيء الحجازي ، وغيرهم . ومن أهل المشرق أحمد بن إبراهيم الوندقاني . رحمهم الله ورضي عن جميعهم . | من هذه الطبقة من أهل مكة عبد الله بن سعيد ابن نافع . كان بمكة من فقهاء المالكية . قال الفرغاني : وكان من أهل السيرة والعلم . أخذ عنه فيما أرى ، عبد الوهاب بن نصر . فقد رأيته والله أعلم في مشيخته . |
4 ( ثم من آل حماد بن زيد ) 4
قاضي القضاة أبو الحسين : عمر بن قاضي القضاة ، أبي عمر ، محمد بن القاضي يوسف بن القاضي يعقوب بن اسماعيل ، بن حماد بن زيد . كذا اسمه وقد وهم في اسمه أبو القاسم عبد الله بن محمد البغدادي الشافعي . فسماه أحمد . وقال : كان من أحذق من رأيناه من أحداث المالكيين . وقال ابن حارث وغيره : وكان ذكياً فطناً ، حاذقاً بالمذهب . أخذ من كل علم بنصيب . قال الشيرازي : وناظر أبا بكر