بسم الله الرحمن الرحيم ' اللهم صل على سيد المرسلين وعلى آل محمد وصحبه وسلم ' قال الإمام الأوحد الأعلم ، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب ابن صالح بن خلف بن معدان بن يزيد الفارسي : الحمد لله رب العالمين ، بديع السماوات والأرض وما بينهما ، ذي العرش المجيد ، الفعال لما يريد ، وصلى الله على محمد عبده وخاتم أنبيائه ورسله إلى عباده من الأنفس الحية القابلة للموت ، من الإنس والجن ، بالدين الذي اجتبرهم به ، ليسكن الجنة التي هي دار النعيم السرمدي من أطاعه ويدخل النار التي هي محل العذاب الأبدي من عصاه ؛ وما توفيقنا إلا بالله تعالى ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، عز وجل . أما بعد : فان الأول الواحد الحق الخالق لجميع الموجودات دونه ، يقول في وحيه الذي آتاه نبيه وخليله المقدس : { الله الخالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل } . ( الزمر : 62 ) وقال تعالى { ويتفكرون في خلق السماوات والأرض } ( آل عمران : 191 ) مثنيا عليهم ؛ وقال تعالى : { الرحمن علم القرآن ، خلق الإنسان ، علمه البيان } ( الرحمن : 3 ) وقال تعالى : { اقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم } ( العلق : 3 ) فهذه الآيات جامعة لوجوه البيان الذي امتن به عز وجل ، على الناطقين من خلقه وفضلهم به على سائر الحيوان ، فضلا منه تعالى يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم . ووجدناه عز وجل قد عدد في عظيم نعمه على من ابتدأ اختراعه من النوع الانسى تعلمه أسماء الأشياء ؛ فقال تعالى : ' { وعلم آدم الأسماء كلها } ( البقرة : 31 ) وهو الذي بانت به الملائكة والإنس والجن من سائر النفوس الحية ، وهو البيان عن جميع الموجودات ، على اختلاف وجوهها ، وبيان معانيها ، التي من أجل اختلافها وجب أن تختلف اسمتؤها ، ومعرفة وقوع المسميات تحت الأسماء فمن جهل مقدار هذه النعمة عند نفسه ، وسائر نوعه ، ولم يعرف موقعها لديه ، لم يكن يفضل البهائم إلا في