65 - كتاب الاستئذان

1 باب بدء السلام

/ 1 - فيه : أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِى - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : ( خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ، فَلَمَّا خَلَقَهُ ، قَالَ : اذْهَبْ ، فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنَ الْمَلائِكَةِ جُلُوسٌ ، فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ ، فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالُوا : السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ - يعنى الْجَنَّةَ - عَلَى صُورَةِ آدَمَ ، فَلَمْ يَزَلِ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الآنَ ) . قال المهلب : هذا الحديث يدل أن الملائكة فى الملأ الأعلى يتكلمون بلسان العرب ، ويحيون بتحية الله ، وأن التحية بالسلام هى التى أراد الله أن يتحيا بها . وفيه : الأمر بتعليم العلم من أهله والقصد إليهم فيه ، وأنه من أخذ العلم ممن أمره الله بالأخذ عنه فقد بلغ العذر فى العبادة وليس عليه ملامة ، لأن آدم أمره الله أن يأخذ عن الملائكة ما يحيونه ، وجعلها له تحية باقية ، وهو تعالى أعلم من الملائكة ، ولم يعلمه إلا لتكون سنه . وقوله : ( فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن ) فهوا فى معنى قولى تعالى : { لقد خلقنا الإنسان فى أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين } ووجه الحكمة فى ذلك أن الله خلق العالم بما فيه دالا