الجزء الثامن

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الواحد العدل

الأصل : ومن كلام له وحث أصحابه على القتال الأصل : فقدموا الدارع ، وأخروا الحاسر ، وعضوا على الأضراس فإنه أنبى للسيوف عن الهام ، والتووا في أطراف الرماح فإنه أمور للأسنة ، وغضوا الأبصار فإنه أربط للجأش ، وأسكن للقلوب ، وأميتوا الأصوات فإنه أطرد للفشل . ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ، ولا تجعلوها إلا بأيدي شجعانكم ، والمانعين الذمار منكم فإن الصابرين على نزول الحقائق هم الذين يحفون براياتهم ، ويكتنفونها : حفافيها ، ووراءها ، وأمامها لا يتأخزون عنها فيسلموها ، ولا يتقدمون عليها فيفردوها .

الشرح : الدارع : لابس الدرع ، والحاسر : الذي لا درع عليه ولا مغفر ، أمرهم رضي الله عنه بتقديم المستلئم على غير المستلئم ، لأن سورة الحرب وشدتها تلقى وتصادف الأول فالأول فواجب أن يكون أول القوم مستلئماً . وأن يعضوا على الأضراس وقد تقدم شرح هذا ، وقلنا : إنه يجوز أن يبدأوهم بالحنق والجد ويجوز أن يريد أن العض على الأضراس يشد شؤون الدماغ ورباطاته ، فلا يبلغ السيف منه مبلغه لو صادفه رخواً . وأمرهم بأن يلتووا إذا طعنوا لأنهم إذا فعلوا ذلك ، فبالحرى أن يمور السنان ، أي يتحرك عن موضع الطعنة فيخرج زالقاً ، وإذا لم يلتووا لم يمر السنان ، ولم يتحرك عن موضعه فيخرق وينفذ ، فيقتل .

وأمرهم بغض الأبصار في الحرب ، فإنه أربط للجأش أي أثبت للقلب ، لأن الغاض بصره في الحرب أحرى ألا يدهش ولا يرتاع لهول ما ينظر .

وأمرهم بإماتة الأصوات وإخفائها ، فإنه أطرد للفشل وهو الجبن والخوف وذلك لأن الجبان يرعد ويبرق ، والشجاع صامت .

وأمرهم بحفظ رايتهم ألا يميلوها ، فإنها إذا مالت انكسر العسكر ، لأنهم إنما ينظرون إليها وألا يخلوها من محام عنها ، وألا يجعلوها بأيدي الجبناء وذوي الهبع منهم كي لا يخيموا ويجبنوا عن إمساكها .