بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله الطاهرين .

ومن كلام له في معنى الأنصار

الأصل ومن : قالوا : لما انتهت إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنباء السقيفة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال عليه السلام : ما قالت الأنصار ؛ قالوا : قالت : منا أمير ومنكم أمير ، قال رضي الله عنه : فهلا احتججتم عليهم بأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصى بأن يحسن إلى محسنهم ، ويتجاوز عن مسيئهم ! قالوا : وما في هذا من الحجة عليهم ؛ فقال عليه السلام : لو كانت الإمامة فيهم لم تكن الوصية بهم . ثم قال عليه السلام : فماذا قالت قريش ؛ قالوا : احتجت بأنها شجرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ! فقال رضي الله عنه : احتجوا بالشجرة ، وأضاعوا الثمرة ! الشرح : قد ذكرنا فيما تقدم طرفاً من أخبار السقيفة ؛ فأما هذا الخبر الوارد في الوصية بالأنصار ؛ فهو خبر صحيح ، أخرجه الشيخان محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج القشيري في مسنديهما ، عن أنس بن مالك ، قال : مر أبو بكر والعباس رضي الله تعالى عنهما بمجلس من الأنصار ، في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يبكون ، فقالا : ما يبكيكم ؛ قالوا : ذكرنا محاسن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فدخلا على النبي صلى الله عليه وسلم وأخبراه بذلك ؛ فخرج صلى الله عليه وسلم وقد عصب على رأسه حاشية بردة ، فصعد المنبر - ولم يصعده بعد ذلك اليوم - فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ' أوصيكم بالأنصار ، فإنهم كرشي وعيبتي ، وقد قضوا الذي عليهم ؛ وبقي الذي لهم ، فأقبلوا من محسنهم ، وتجاوزوا عن مسيئهم ' .

فأما كيفية الإحتجاج على الأنصار ، فقد ذكرها علي رضي الله عنه ، وهي أنه لو كان - صلوات اللهوسلامه عليه - ممن يجعل الإمامة فيهم ؛ لأوصى إليهم ، ولم يوص بهم .