|

النوع الأول من علوم القرآن

|

علم العقائد وأصول التوحيد

| | وهذا هو أشرف العلوم على الإطلاق وأفضلها وأكملها ، وبه تستقيم | القلوب على العقائد الصحيحة ، وبه تزكو الأخلاق وتنمو ، وبه تصح | الأعمال وتكمل . | | وموضوع هذا العلم البحث عما يجب لله من صفات الكمال ونعوت | الجلال ، وما يمتنع ويستحيل عليه من أوصاف النقص والعيب والمثال ، وما | يجوز عليه من إيجاد الكائنات وأنه الفعال لما يريد ، ما شاء كان وما لم | يشأ لم يكن . | | وكذلك البحث عما يجب الإيمان به من الرسل وصفاتهم ، وما يجب | لهم ويمتنع في حقهم ويجوز ، والإيمان بالكتب المنزلة على الرسل ، | والإيمان بما أخبر الله به وأخبرت به رسله عن الحوادث الماضية | والمستقبلة ، وعن الإيمان باليوم الآخر ، والجزاء والثواب والعقاب ، والجنة | والنار ، وما يتبع ذلك وما يتعلق به . | | فهذه مجملات مواضيع هذا العلم الجليل ، والقرآن العظيم قد بين | هذه الأمور غاية التبيين ، ووضحها توضيحا لا يقاربه شيء من الكتب | المنزلة ، ولم يبق منها أصلا إلا بينه وجمع فيه بين البيان والبرهان ، بين | المسائل المهمة الجليلة ، والبراهين القاطعة العقلية والنقلية والفطرية . وهذا | النوع أقسام : |