| بسم الله الرحمن الرحيم |
كتاب الصيد
| | وهو مصدر صاد يصيد وينطلق على المفعول ، يقال : صيد الأمير ، وصيد كثير ، ويراد | به المصيود ، وينشد : |
( صيد الملوك أرانب وثعالب )
| | ومثله الخلق والعلم ينطلق على المخلوق والمعلوم . قال تعالى : ^ ( هذا خلق الله ) ^ | [ لقمان : 11 ] أي مخلوقه ، ولهذا قلنا إذا قال : وعلم الله لا يكون يمينا لأن المراد معلومه . | | قال : ( وهو جائز بالجوارح المعلّمة والسهام المحددة لما يحل أكله لأكله ، وما لا يحل | أكله لجلده وشعره ) أما الجواز فلقوله تعالى : ^ ( وإذا حللتم فاصطادوا ) ^ [ المائدة : 2 ] وقوله : | ^ ( أحل لكم صيد البحر ) ^ [ المائدة : 96 ] الآية . وقوله : ^ ( أحل لكم الطيبات وما علمتم من | الجوارح مكلبين ) ^ [ المائدة : 4 ] . وقوله عليه الصلاة والسلام : ' الصيد لمن أخذه ' وقوله | لعدي بن حاتم : ' إذا أرسلت كلبك المعلّم وذكرت اسم الله عليه فكل ، وإذا رميت سهمك | وذكرت اسم الله عليه فكل ' . |